印度宗教法律引发关注，12个邦通过限制性法律

5月13日发表在《华尔街日报》上的信件批评了印度反改信法的应用。目前已有12个邦颁布了此类立法，在这个拥有14亿人口的国家，对宗教多元化日益增长的担忧凸显出来。

“当政府惩罚人们自由决定改变信仰的行为时，问题就产生了，”埃弗里特全球宗教自由中心执行主任诺克斯·泰晤士在给编辑的信中写道。

此次辩论发生之际，古吉拉特邦和北阿坎德邦等邦最近采取行动实施《统一民法典》（UCC）。这是一个管辖所有公民个人事务的法律框架，批评人士认为该框架正被用来针对少数群体。4月30日，在阿鲁纳恰尔邦，数千人抗议执行1978年的一项反改信法。

这种邦一级的立法推动是在印度人民党（BJP）于5月4日选举中巩固地区权力后进行的。这使得印度2800万基督徒和其他宗教少数群体的权利成为了印度教民族主义政策与该国世俗宪法之间冲突的焦点。

## 邦一级推动统一法典

对共同法律的推动在《统一民法典》的实施中最为明显。根据印度宪法第44条的规定，该法典旨在为所有公民制定一套不分宗教的个人法。由印度人民党领导的政府一直支持将UCC作为促进性别正义和平等的工具，但它遭到了少数群体的抵制，他们担心这将侵蚀其文化和宗教自治权。

北阿坎德邦在2024年2月成为第一个通过UCC法案的邦，随后是古吉拉特邦。古吉拉特邦的法案是在一个由退休最高法院法官领导的委员会审查了200多万条公众建议后起草的。支持者，如古吉拉特邦副首席部长哈什·桑加维辩称，该法律通过强制登记婚姻和同居关系，保护妇女免受欺诈性关系的侵害。

## 反改信法的传播

在推进UCC的同时，至少有12个邦现在已经实施了反改信法，这些法律通常被描述为防止“掠夺式传教”的一种方式。然而，批评人士表示，这些法律被用来骚扰和恐吓宗教少数群体。在给《华尔街日报》的一封信中，贝瑟尼·马修斯讲述了她的教父在参加一次祈祷会后，因“捏造的‘反改信’指控”被监禁了近一个月。

这些法律产生了切实的影响。在东北部的阿鲁纳恰尔邦，阿鲁纳恰尔基督教论坛于4月30日组织了一场全邦范围内的抗议活动，反对可能执行的1978年《阿鲁纳恰尔邦宗教自由法》。在印度人民党于5月连续第三次赢得连任的阿萨姆邦，据阿萨姆基督教论坛发言人艾伦·布鲁克斯称，政府的战略结合了“基于宗教身份的激进两极分化、广泛的福利分发以及对原住民和部落身份的拉拢”。

邦一级的立法活动加剧了印度基督徒群体现有的恐惧，该群体约占总人口的2.3%。全印天主教联盟发言人约翰·达亚尔指出，虽然一些选举结果带来了一丝宽慰，但在西孟加拉邦等地，印度人民党势力的壮大增加了人们对限制性法律和针对少数群体暴力增加的担忧。

本文仅供参考，不构成投资建议。